<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?> <!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd"> <article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" article-type="review-article" dtd-version="1.3" xml:lang="ru"> <front> <journal-meta> <journal-id journal-id-type="publisher-id">Ethnic Culture</journal-id> <journal-title-group> <journal-title xml:lang="ru">Этническая культура</journal-title> <trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Ethnic Culture</trans-title></trans-title-group>  </journal-title-group> <issn pub-type="ppub">2713-1688</issn> <issn pub-type="epub">2713-1696</issn>  <publisher> <publisher-name>ИД «Среда»</publisher-name> </publisher>  </journal-meta> <article-meta>  <article-id pub-id-type="doi">10.31483/r-107138</article-id>   <article-id pub-id-type="custom" custom-type="edn">HHZXKG</article-id>  <article-id custom-type="publisher-id" pub-id-type="custom">107138</article-id>   <article-categories>  <subj-group subj-group-type="article-type" xml:lang="ru"> <subject>Обзорная статья</subject> </subj-group>   <subj-group subj-group-type="article-type" xml:lang="en"> <subject>Review Article</subject> </subj-group>    <subj-group subj-group-type="heading" xml:lang="ru"> <subject>Этнография, этнология и антропология</subject> </subj-group>   <subj-group subj-group-type="heading" xml:lang="en"> <subject>Ethnography, Ethnology and Anthropology</subject> </subj-group>   </article-categories>  <title-group>  <article-title>Озеро Светлояр в современном сакральном дискурсе</article-title>   <trans-title-group xml:lang="en"> <trans-title>Lake Svetloyar in modern sacred discourse</trans-title> </trans-title-group>  </title-group> <contrib-group>   <contrib contrib-type="author" id="author1"> <contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0003-0748-1081</contrib-id>  <name-alternatives>  <name name-style="eastern" xml:lang="ru"> <surname>Матлин</surname> <given-names>Михаил Гершонович</given-names> </name>   <name name-style="western" xml:lang="en"> <surname>Matlin</surname> <given-names>Mikhail Gershonovitch</given-names> </name>   </name-alternatives>  <bio xml:lang="en"><p>ResearcherID: V-8430-2019</p></bio> <bio xml:lang="en"><p>ScopusID: 57210790459</p></bio>   <bio xml:lang="ru"><p>д-р филол. наук, доцент, профессор</p></bio>    <bio xml:lang="en"><p>doctor of philological sciences, associate professor, professor, associate professor</p></bio>   <email xlink:type="simple">matlin@mail.ru</email> <xref ref-type="aff" rid="aff1"/> </contrib>   <contrib contrib-type="author" id="author2"> <contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0003-0832-9145</contrib-id>  <name-alternatives>  <name name-style="eastern" xml:lang="ru"> <surname>Ефимова</surname> <given-names>Арина Дмитриевна</given-names> </name>   <name name-style="western" xml:lang="en"> <surname>Efimova</surname> <given-names>Arina Dmitrievna</given-names> </name>   </name-alternatives>      <bio xml:lang="ru"><p>бакалавр , лаборант-исследователь</p></bio>    <bio xml:lang="en"><p>bachelor , bachelor, research laboratory assistant</p></bio>   <email xlink:type="simple">rinboss@mail.ru</email> <xref ref-type="aff" rid="aff1"/> </contrib>    <aff-alternatives id="aff1">   <aff xml:lang="ru">  <institution-wrap> <institution-id institution-id-type="ror">00j0x9b96</institution-id> <institution>Ульяновский государственный педагогический университет им. И.Н. Ульянова</institution> </institution-wrap>   <country>Россия</country>  </aff>    <aff xml:lang="en">  <institution-wrap> <institution-id institution-id-type="ror">00j0x9b96</institution-id> <institution>Ulyanovsk State Pedagogical University named after I. N. Ulyanov</institution> </institution-wrap>   <country>Russia</country>  </aff>     </aff-alternatives>  </contrib-group>  <pub-date date-type="pub" publication-format="electronic" iso-8601-date="2023-08-25"> <day>25</day> <month>08</month> <year>2023</year> </pub-date>   <pub-date date-type="collection" publication-format="electronic" iso-8601-date="2023"> <year>2023</year> </pub-date>  <volume>5</volume> <issue>3</issue> <fpage>8</fpage> <lpage>15</lpage>  <history>  <date date-type="received"> <day>06</day> <month>06</month> <year>2023</year> </date>   <date date-type="accepted"> <day>25</day> <month>07</month> <year>2023</year> </date>  </history>   <permissions>  <copyright-statement xml:lang="en">© 2023 Mikhail G. Matlin, Arina D. Efimova</copyright-statement>   <copyright-statement xml:lang="ru">© 2023 Матлин М. Г., Ефимова А. Д.</copyright-statement>   <copyright-year>2023</copyright-year>  <copyright-holder xml:lang="ru">Матлин М. Г., Ефимова А. Д.</copyright-holder>   <copyright-holder xml:lang="en">Mikhail G. Matlin, Arina D. Efimova</copyright-holder>    <license license-type="open-access" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xml:lang="en" xlink:type="simple"> <license-p>This article is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0)</license-p> </license>   <license license-type="open-access" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xml:lang="ru" xlink:type="simple"> <license-p>Эта статья доступна по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)</license-p> </license>   </permissions>    <abstract> <p>работа посвящена выявлению особенностей сакрального дискурса озера Светлояр, расположенного в Нижегородской области. Материал анализа – тексты интервью, взятые у жителей с. Владимирское и гостей, посетивших это место, видеоконтент, размещенный в социальной сети «YouTube», а также публикации в средствах массовой информации. Проведенный анализ раскрывает своеобразие сакрального дискурса озера Светлояр сегодня как сложного и конфликтного сочетания православного дискурса, дискурса неоязычников, представителей нью-эйдж, индивидуальной религиозности, а также экскурсионной деятельности сотрудников музейно-туристского комплекса «Град Китеж». В статье делается вывод о том, что для всех них озеро Светлояр – природное сакральное пространство, одно из тех мест в России, в котором наиболее сильно проявляется или русская национально-культурная самобытность, или духовная уникальность всего человечества, или источник индивидуального «взращивания духа». Результаты исследования подтверждают, что озеро Светлояр как одно из важнейших сакральных пространств России с корпусом различных нарративов, раскрывающих его особую природу и статус, с комплексом ритуальных практик, сформировавшихся вокруг него, остается значимым и активно функционирующим в современном социально-культурном пространстве.</p> </abstract>      <trans-abstract xml:lang="en"> <p>the purpose of the article is to identify the features of the sacred discourse of Lake Svetloyar. The material of the analysis is the texts of interviews taken from residents of the village of Vladimirsky and guests who visited this place, video content posted on the YouTube social network, publications in the media dedicated to the lake. The conducted discourse analysis reveals the peculiarity of the sacred discourse of Lake Svetloyar today as a complex and conflicting combination of Orthodox discourse, the discourse of neo-pagans, representatives of new age, individual religiosity, as well as the excursion activities of employees of the Museum and Tourist Complex “Grad Kitezh” in the village of Vladimirskoye. The article concludes that for all of them Lake Svetloyar is a natural sacred space, one of those in Russia in which either the Russian national and cultural identity, or the spiritual uniqueness of all mankind, or the source of individual “cultivation of the spirit” is most strongly manifested. The results of the study confirm that Lake Svetloyar, as one of the most important sacred spaces in Russia with a corpus of various narratives revealing its special nature and status, with a complex of ritual practices formed around it, remains significant and actively functioning in the modern socio-cultural space.</p> </trans-abstract>       <kwd-group xml:lang="ru">  <kwd>природное сакральное пространство</kwd>  <kwd>озеро Светлояр</kwd>  <kwd>почитание святого места</kwd>  <kwd>град Китеж</kwd>  <kwd>сакральный дискурс</kwd>  </kwd-group>    <kwd-group xml:lang="en">  <kwd>natural sacred space</kwd>  <kwd>lake Svetloyar</kwd>  <kwd>veneration of the holy place</kwd>  <kwd>city of Kitezh</kwd>  <kwd>sacred discourse</kwd>  </kwd-group>        <funding-group>    <award-group> <funding-source> <institution-wrap>   <institution xml:lang="ru">РНФ</institution>   <institution xml:lang="en">РНФ</institution>    </institution-wrap> </funding-source>  <award-id>23-28-01265</award-id>  </award-group>    <funding-statement>Финансирование. Исследование выполнено за счет гранта Российского научного фонда №23–28–01265, проект «Специфика освоения человеком традиционного сакрального пространства в постсоветской России (на примере Ульяновской и Нижегородской областей)».</funding-statement>  </funding-group>     <custom-meta-group>  <custom-meta> <meta-name>author-orcid</meta-name> <meta-value>0000-0003-0748-1081 (Mikhail G. Matlin)</meta-value> </custom-meta>  <custom-meta> <meta-name>author-researcherid</meta-name> <meta-value>V-8430-2019 (Mikhail G. Matlin)</meta-value> </custom-meta>  <custom-meta> <meta-name>author-scopusid</meta-name> <meta-value>57210790459 (Mikhail G. Matlin)</meta-value> </custom-meta>  <custom-meta> <meta-name>author-orcid</meta-name> <meta-value>0000-0003-0832-9145 (Arina D. Efimova)</meta-value> </custom-meta>  </custom-meta-group>  </article-meta> </front>  <back> <ref-list> <title>References</title>  <ref id="ref1"> <label>1</label> <citation-alternatives>  <mixed-citation xml:lang="ru">Астафурова Т. Н., Олянич А. В. Сакральный дискурс // Дискурс-Пи. 2015. №3–4. С. 158–160. EDN: VLJKYJ</mixed-citation>   <mixed-citation xml:lang="en">Astafurova T. N. &amp; Olyanich A. V. (2015). Sacred Discourse. Discourse-P, 3–4, 158–160. EDN: VLJKYJ</mixed-citation>   </citation-alternatives> <element-citation publication-type="other">  <person-group person-group-type="author">  <name> <surname>Астафурова</surname> <given-names>Т. Н.</given-names> </name>  <name> <surname>Олянич</surname> <given-names>А. В.</given-names> </name>  </person-group>   <article-title>Сакральный дискурс</article-title> <source>Дискурс-Пи</source> <year>2015</year>  <issue>3–4</issue> <fpage>158</fpage> <lpage>160</lpage>  <pub-id pub-id-type="custom" custom-type="edn">VLJKYJ</pub-id>       </element-citation> </ref>  <ref id="ref2"> <label>2</label> <citation-alternatives>  <mixed-citation xml:lang="ru">Бажов С. И. Русский национальный характер как тема религиозно-философской мысли русского зарубежья в 20–50-х гг. ХХ в. // История философии. 2011. №16. С. 208–224. EDN: PXQAXH.</mixed-citation>   <mixed-citation xml:lang="en">Bazhov S. I. (2011). Russian National Character as A Theme of Religious Philosophy of Russian Emigration in 20–50th Of The 20th Century. History of Philosophy, 16, 208–224. EDN: PXQAXH.</mixed-citation>   </citation-alternatives> <element-citation publication-type="other">  <person-group person-group-type="author">  <name> <surname>Бажов</surname> <given-names>С. И.</given-names> </name>  </person-group>   <article-title>Русский национальный характер как тема религиозно-философской мысли русского зарубежья в 20–50-х гг. ХХ в</article-title> <source>История философии</source> <year>2011</year>  <issue>16</issue> <fpage>208</fpage> <lpage>224</lpage>  <pub-id pub-id-type="custom" custom-type="edn">PXQAXH</pub-id>       </element-citation> </ref>  <ref id="ref3"> <label>3</label> <citation-alternatives>  <mixed-citation xml:lang="ru">Блинкова Л. А., Бородько Р. Г., Одинцова И. И., Савушкина Н. И. Китежская легенда и несказочная проза Заволжья // Советская этнография. 1973. №4. С. 113–122.</mixed-citation>   <mixed-citation xml:lang="en">Blinkova L. A., Borod&#039;ko R. G., Odintsova I. I. &amp; Savushkina N. I. (1973). Kitezhskaya legenda i neskazochnaya proza Zavolzh&#039;ya. Sovetskaya etnografiya, 4, 113–122.</mixed-citation>   </citation-alternatives> <element-citation publication-type="other">  <person-group person-group-type="author">  <name> <surname>Блинкова</surname> <given-names>Л. А.</given-names> </name>  <name> <surname>Бородько</surname> <given-names>Р. Г.</given-names> </name>  <name> <surname>Одинцова</surname> <given-names>И. И.</given-names> </name>  <name> <surname>Савушкина</surname> <given-names>Н. И.</given-names> </name>  </person-group>   <article-title>, Китежская легенда и несказочная проза Заволжья</article-title> <source>Советская этнография</source> <year>1973</year>  <issue>4</issue> <fpage>113</fpage> <lpage>122</lpage>         </element-citation> </ref>  <ref id="ref4"> <label>4</label> <citation-alternatives>  <mixed-citation xml:lang="ru">Богачевская-Хомяк М. Философия, религия и общественность в России в конце 19-го и начале 20-го вв. // Русская религиозно-философская мысль XX века. Питтсбург, 1975. С. 54–67.</mixed-citation>   <mixed-citation xml:lang="en">Bogachevskaya-Khomyak M. (1975). Philosophy, Religion, and Society in Russia at the End of the 19th and the Beginning of the 20th Centuries. Russkaya religiozno-filosofskaya mysl&#039; XX veka, 54–67.</mixed-citation>   </citation-alternatives> <element-citation publication-type="other">  <person-group person-group-type="author">  <name> <surname>Богачевская-Хомяк</surname> <given-names>М.</given-names> </name>  </person-group>   <article-title>Философия, религия и общественность в России в конце 19-го и начале 20-го вв</article-title> <source>Русская религиозно-философская мысль XX века</source> <year>1975</year>   <fpage>54</fpage> <lpage>67</lpage>         </element-citation> </ref>  <ref id="ref5"> <label>5</label> <citation-alternatives>  <mixed-citation xml:lang="ru">Вейдле В. Русская философия и русский «серебряный век» // Русская религиозно-философская мысль XX века. Питтсбург, 1975. С. 68–73.</mixed-citation>   <mixed-citation xml:lang="en">Veydle V. (1975). Russian Philosophy and Russian “Silver Age”. Russkaya religiozno-filosofskaya mysl&#039; XX veka, 68–73.</mixed-citation>   </citation-alternatives> <element-citation publication-type="other">  <person-group person-group-type="author">  <name> <surname>Вейдле</surname> <given-names>В.</given-names> </name>  </person-group>   <article-title>Русская философия и русский «серебряный век»</article-title> <source>Русская религиозно-философская мысль XX века</source> <year>1975</year>   <fpage>68</fpage> <lpage>73</lpage>         </element-citation> </ref>  <ref id="ref6"> <label>6</label> <citation-alternatives>  <mixed-citation xml:lang="ru">Гришаева Е. И., Фархитдинова О. М., Шумкова В. А. Религиозность верующих Екатеринбургской митрополии: от ортодоксии к постсекулярной эклектике // Социологические исследования. 2017. №8. С. 106–117. DOI: 10.7868/S0132162517080128. EDN: ZGOXTR</mixed-citation>   <mixed-citation xml:lang="en">Grishaeva E. I., Farkhitdinova O. M. &amp; Shumkova V. A. (2017). The Study of Religiousness of Ekaterinburg Archdiocese Orthobelievers: From Apostolic Orthodoxy to Post-Secular Eclectic. Sociological Studies, 8, 106–117. https://doi.org/10.7868/S0132162517080128. EDN: ZGOXTR</mixed-citation>   </citation-alternatives> <element-citation publication-type="other">  <person-group person-group-type="author">  <name> <surname>Гришаева</surname> <given-names>Е. И.</given-names> </name>  <name> <surname>Фархитдинова</surname> <given-names>О. М.</given-names> </name>  <name> <surname>Шумкова</surname> <given-names>В. А.</given-names> </name>  </person-group>   <article-title>Религиозность верующих Екатеринбургской митрополии: от ортодоксии к постсекулярной эклектике</article-title> <source>Социологические исследования</source> <year>2017</year>  <issue>8</issue> <fpage>106</fpage> <lpage>117</lpage> <pub-id pub-id-type="doi">10.7868/S0132162517080128</pub-id> <pub-id pub-id-type="custom" custom-type="edn">ZGOXTR</pub-id>       </element-citation> </ref>  <ref id="ref7"> <label>7</label> <citation-alternatives>  <mixed-citation xml:lang="ru">Ирхин Ю. В. Дискурс-анализ: сущность, подходы, методология, проектирование // Социально-гуманитарные знания. 2014. №4. С. 128–143. EDN: SIMRFT</mixed-citation>   <mixed-citation xml:lang="en">Irkhin Yu. V. (2014). Discourse-analysis: essence, approaches, methodology, projecting. Social and humanitarian knowledge, 4, 128–143. EDN: SIMRFT</mixed-citation>   </citation-alternatives> <element-citation publication-type="other">  <person-group person-group-type="author">  <name> <surname>Ирхин</surname> <given-names>Ю. В.</given-names> </name>  </person-group>   <article-title>Дискурс-анализ: сущность, подходы, методология, проектирование</article-title> <source>Социально-гуманитарные знания</source> <year>2014</year>  <issue>4</issue> <fpage>128</fpage> <lpage>143</lpage>  <pub-id pub-id-type="custom" custom-type="edn">SIMRFT</pub-id>       </element-citation> </ref>  <ref id="ref8"> <label>8</label> <citation-alternatives>  <mixed-citation xml:lang="ru">Кайуа Р. Миф и человек. Человек и сакральное. Москва : Объединенное гуманитарное издательство, 2003. 296 с. EDN RCIPFH</mixed-citation>   <mixed-citation xml:lang="en">Kayua R. (2003). Le mythe et l&#039;homme. L&#039;homme et le sacre. Ob&quot;edinennoe gumanitarnoe izdatel&#039;stvo. EDN RCIPFH</mixed-citation>   </citation-alternatives> <element-citation publication-type="book">  <person-group person-group-type="author">  <name> <surname>Кайуа</surname> <given-names>Р.</given-names> </name>  </person-group>   <article-title>Миф и человек. Человек и сакральное. 296 с</article-title>        <pub-id pub-id-type="custom" custom-type="edn">RCIPFH</pub-id>  <pub-id pub-id-type="isbn">5-94282-172-0</pub-id>     <publisher-loc>Москва</publisher-loc> <publisher-name>Объединенное гуманитарное издательство</publisher-name>  </element-citation> </ref>  <ref id="ref9"> <label>9</label> <citation-alternatives>  <mixed-citation xml:lang="ru">Кулагина А. В. Несказочная проза об озере Светлояр: к вопросу о динамике фольклорной традиции // Актуальные проблемы полевой фольклористики. Москва : Издательство Московского университета, 2004. Выпуск 3. С. 62–70.</mixed-citation>   <mixed-citation xml:lang="en">Kulagina A. V. (2004). Neskazochnaya proza ob ozere Svetloyar: k voprosu o dinamike fol&#039;klornoy traditsii. Aktual&#039;nye problemy polevoy fol&#039;kloristiki, 3, 62–70.</mixed-citation>   </citation-alternatives> <element-citation publication-type="other">  <person-group person-group-type="author">  <name> <surname>Кулагина</surname> <given-names>А. В.</given-names> </name>  </person-group>   <article-title>Несказочная проза об озере Светлояр: к вопросу о динамике фольклорной традиции</article-title> <source>Актуальные проблемы полевой фольклористики</source> <year>2004</year>             </element-citation> </ref>  <ref id="ref10"> <label>10</label> <citation-alternatives>  <mixed-citation xml:lang="ru">Мартинович В. А. Проблематика целостного восприятия феномена неоязычества // Язычество в современной России: опыт междисциплинарного исследования. Нижний Новгород : Поволжье, 2016. С. 161–175. EDN: WXITXT</mixed-citation>   <mixed-citation xml:lang="en">Martinovich V. A. (2016). The Problems of a Holistic Perception of The Phenomenon of Neo-Paganism. Yazychestvo v sovremennoy Rossii: opyt mezhdistsiplinarnogo issledovaniya, 161–175. EDN: WXITXT</mixed-citation>   </citation-alternatives> <element-citation publication-type="other">  <person-group person-group-type="author">  <name> <surname>Мартинович</surname> <given-names>В. А.</given-names> </name>  </person-group>   <article-title>Проблематика целостного восприятия феномена неоязычества</article-title> <source>Язычество в современной России: опыт междисциплинарного исследования</source> <year>2016</year>   <fpage>161</fpage> <lpage>175</lpage>  <pub-id pub-id-type="custom" custom-type="edn">WXITXT</pub-id>       </element-citation> </ref>  <ref id="ref11"> <label>11</label> <citation-alternatives>  <mixed-citation xml:lang="ru">Мелихов Г. В. Антропология сакрального: к характеристике предмета исследования // Ученые записки Казанского государственного университета. 2010. Том 152, книга 1. С. 109–124. EDN: LDFTDX</mixed-citation>   <mixed-citation xml:lang="en">Melikhov G. V. (2010). Anthropology of the Sacred: Characterization of the Research Subject. Proceedings of Kazan University, 152 (1), 109–124. EDN: LDFTDX</mixed-citation>   </citation-alternatives> <element-citation publication-type="other">  <person-group person-group-type="author">  <name> <surname>Мелихов</surname> <given-names>Г. В.</given-names> </name>  </person-group>   <article-title>Антропология сакрального: к характеристике предмета исследования</article-title> <source>Ученые записки Казанского государственного университета</source> <year>2010</year> <volume>152</volume>  <fpage>109</fpage> <lpage>124</lpage>  <pub-id pub-id-type="custom" custom-type="edn">LDFTDX</pub-id>       </element-citation> </ref>  <ref id="ref12"> <label>12</label> <citation-alternatives>  <mixed-citation xml:lang="ru">Мотасова Э. Б. Древнерусская легенда о невидимом граде Китеже (история, успех, библиография) // Slavica tergestina. 1964. №2. С. 161–196.</mixed-citation>   <mixed-citation xml:lang="en">Motasova E. B. (1964). Drevnerusskaya legenda o nevidimom grade Kitezhe (istoriya, uspekh, bibliografiya). Slavica tergestina, 2, 161–196.</mixed-citation>   </citation-alternatives> <element-citation publication-type="other">  <person-group person-group-type="author">  <name> <surname>Мотасова</surname> <given-names>Э. Б.</given-names> </name>  </person-group>   <article-title>Древнерусская легенда о невидимом граде Китеже (история, успех, библиография)</article-title> <source>Slavica tergestina</source> <year>1964</year>  <issue>2</issue> <fpage>161</fpage> <lpage>196</lpage>         </element-citation> </ref>  <ref id="ref13"> <label>13</label> <citation-alternatives>  <mixed-citation xml:lang="ru">Савушкина Н. И. Легенда о граде Китеже в старых и новых записях // Русский фольклор: русская народная проза. Ленинград : Наука, 1972. Том 13. С. 58–76.</mixed-citation>   <mixed-citation xml:lang="en">Savushkina N. I. (1972). Legenda o grade Kitezhe v starykh i novykh zapisyakh. Russkiy fol&#039;klor: russkaya narodnaya proza, 13, 58–76.</mixed-citation>   </citation-alternatives> <element-citation publication-type="other">  <person-group person-group-type="author">  <name> <surname>Савушкина</surname> <given-names>Н. И.</given-names> </name>  </person-group>   <article-title>Легенда о граде Китеже в старых и новых записях</article-title> <source>Русский фольклор: русская народная проза</source> <year>1972</year> <volume>13</volume>  <fpage>58</fpage> <lpage>76</lpage>         </element-citation> </ref>  <ref id="ref14"> <label>14</label> <citation-alternatives>  <mixed-citation xml:lang="ru">Семикопов Д. В. Град Китеж – потерянный рай? (Легенда о граде Китеже в богословском и религиоведческом аспектах) // Труды Нижегородской духовной семинарии. 2012. №10. С. 63–77. EDN: ZQQNPT</mixed-citation>   <mixed-citation xml:lang="en">Semikopov D. V. (2012). Grad Kitezh – poteryannyy ray? (Legenda o grade Kitezhe v bogoslovskom i religiovedcheskom aspektakh). Trudy Nizhegorodskoy dukhovnoy seminarii, 10, 63–77. EDN: ZQQNPT</mixed-citation>   </citation-alternatives> <element-citation publication-type="other">  <person-group person-group-type="author">  <name> <surname>Семикопов</surname> <given-names>Д. В.</given-names> </name>  </person-group>   <article-title>Град Китеж</article-title> <source>Труды Нижегородской духовной семинарии</source> <year>2012</year>  <issue>10</issue> <fpage>63</fpage> <lpage>77</lpage>  <pub-id pub-id-type="custom" custom-type="edn">ZQQNPT</pub-id>       </element-citation> </ref>  <ref id="ref15"> <label>15</label> <citation-alternatives>  <mixed-citation xml:lang="ru">Тимощук А. С., Тимощук Е. А. Дискурсивный подход к религии // Вестник КазНУ. Серия религиоведения. 2015. Том 3. №3. С. 62–73. DOI: 10.26577/EJRS-2015-3-39</mixed-citation>   <mixed-citation xml:lang="en">Timoshchuk A. S. &amp; Timoshchuk E. A. (2015). Discursive Approach to Religion. KazNU Bulletin. Religious studies series, 3(3), 62–73. https://doi.org/10.26577/EJRS-2015–3-39</mixed-citation>   </citation-alternatives> <element-citation publication-type="other">  <person-group person-group-type="author">  <name> <surname>Тимощук</surname> <given-names>А. С.</given-names> </name>  <name> <surname>Тимощук</surname> <given-names>Е. А.</given-names> </name>  </person-group>   <article-title>Дискурсивный подход к религии</article-title> <source>Вестник КазНУ</source> <year>2015</year> <volume>3</volume> <issue>3</issue> <fpage>62</fpage> <lpage>73</lpage> <pub-id pub-id-type="doi">10.26577/EJRS-2015-3-39</pub-id>        </element-citation> </ref>  <ref id="ref16"> <label>16</label> <citation-alternatives>  <mixed-citation xml:lang="ru">Трубина Е. Г., Лубна С. От исследований повседневности к исследованиям религиозной повседневности: понятие «живой религии» // Манускрипт. 2020. №11. С. 185–188. DOI: 10.30853/mns200514. EDN CHEYLQ</mixed-citation>   <mixed-citation xml:lang="en">Trubina E. G. &amp; Lubna S. (2020). From “Everyday Life” to “Everyday Religion”: “Lived Religion” Notion. Manuscript, 11, 185–188. https://doi.org/10.30853/mns200514. EDN CHEYLQ</mixed-citation>   </citation-alternatives> <element-citation publication-type="other">  <person-group person-group-type="author">  <name> <surname>Трубина</surname> <given-names>Е. Г.</given-names> </name>  <name> <surname>Лубна</surname> <given-names>С.</given-names> </name>  </person-group>   <article-title>От исследований повседневности к исследованиям религиозной повседневности: понятие «живой религии»</article-title> <source>Манускрипт</source> <year>2020</year>  <issue>11</issue> <fpage>185</fpage> <lpage>188</lpage> <pub-id pub-id-type="doi">10.30853/mns200514</pub-id> <pub-id pub-id-type="custom" custom-type="edn">CHEYLQ</pub-id>       </element-citation> </ref>  <ref id="ref17"> <label>17</label> <citation-alternatives>  <mixed-citation xml:lang="ru">Тюхтяев А. Е. // Форум: антропология религии (2). 2017. №35. С. 95–102. EDN: VZSFJB</mixed-citation>   <mixed-citation xml:lang="en">Tyukhtyaev A. E. (2017). Forum for anthropology and culture, (2)35, 95–102. EDN: VZSFJB</mixed-citation>   </citation-alternatives> <element-citation publication-type="other">  <person-group person-group-type="author">  <name> <surname>Тюхтяев</surname> <given-names>А. Е.</given-names> </name>  </person-group>    <source>Форум: антропология религии (2)</source> <year>2017</year>  <issue>35</issue> <fpage>95</fpage> <lpage>102</lpage>  <pub-id pub-id-type="custom" custom-type="edn">VZSFJB</pub-id>       </element-citation> </ref>  <ref id="ref18"> <label>18</label> <citation-alternatives>  <mixed-citation xml:lang="ru">Узланер Д. Расколдовывание дискурса: «религиозное» и «светское» в языке нового времени // Логос. 2008. №4. С. 140–159. EDN: TJIUOJ</mixed-citation>   <mixed-citation xml:lang="en">Uzlaner D. (2008). Raskoldovyvanie diskursa: “religioznoe” i “svetskoe” v yazyke novogo vremeni. Logos, 4, 140–159. EDN: TJIUOJ</mixed-citation>   </citation-alternatives> <element-citation publication-type="other">  <person-group person-group-type="author">  <name> <surname>Узланер</surname> <given-names>Д.</given-names> </name>  </person-group>   <article-title>Расколдовывание дискурса: «религиозное» и «светское» в языке нового времени</article-title> <source>Логос</source> <year>2008</year>  <issue>4</issue> <fpage>140</fpage> <lpage>159</lpage>  <pub-id pub-id-type="custom" custom-type="edn">TJIUOJ</pub-id>       </element-citation> </ref>  <ref id="ref19"> <label>19</label> <citation-alternatives>  <mixed-citation xml:lang="ru">Шешунова С. В. Град Китеж в русской литературе: парадоксы и тенденции // Известия РАН. Серия литературы и языка. 2005. №4. С. 12–23. EDN: GYABQO</mixed-citation>   <mixed-citation xml:lang="en">Sheshunova S. V. (2005). “The City of Kitezh” in Russian Literature: Paradoxes of Interpretation. The Bulletin of the Russian Academy of Sciences: Studies in Literature and Language, 4, 12–23. EDN: GYABQO</mixed-citation>   </citation-alternatives> <element-citation publication-type="other">  <person-group person-group-type="author">  <name> <surname>Шешунова</surname> <given-names>С. В.</given-names> </name>  </person-group>   <article-title>Град Китеж в русской литературе: парадоксы и тенденции</article-title> <source>Известия РАН</source> <year>2005</year>  <issue>4</issue> <fpage>12</fpage> <lpage>23</lpage>  <pub-id pub-id-type="custom" custom-type="edn">GYABQO</pub-id>       </element-citation> </ref>  <ref id="ref20"> <label>20</label> <citation-alternatives>  <mixed-citation xml:lang="ru">Шнирельман В. А. Места силы: конструирование сакрального пространства. Введение к дискуссии // Этнографическое обозрение. 2014. №5. С. 3–9. EDN: STKXGD</mixed-citation>   <mixed-citation xml:lang="en">Shnirel&#039;man V. A. (2014). Sacred Sites: The Construction of Sacred Space: Introduction to Discussion. Ethnographic Review, 5, 3–9. EDN: STKXGD</mixed-citation>   </citation-alternatives> <element-citation publication-type="other">  <person-group person-group-type="author">  <name> <surname>Шнирельман</surname> <given-names>В. А.</given-names> </name>  </person-group>   <article-title>Места силы: конструирование сакрального пространства. Введение к дискуссии</article-title> <source>Этнографическое обозрение</source> <year>2014</year>  <issue>5</issue> <fpage>3</fpage> <lpage>9</lpage>  <pub-id pub-id-type="custom" custom-type="edn">STKXGD</pub-id>       </element-citation> </ref>  <ref id="ref21"> <label>21</label> <citation-alternatives>  <mixed-citation xml:lang="ru">Элбакян Е. С. Новые религиозные движения эпохи постмодерна: динамика организаций нью-эйдж: (на примере организации «Радастея») // Религиоведение. 2018. №1. С. 36–51. EDN: XULEIH</mixed-citation>   <mixed-citation xml:lang="en">Elbakyan E. S. (2018). New Religious Movements of Postmodern Era: Dynamics of New Age Organiza-tions (the Case of “Radasteya”). Religiovedenie, 1, 36–51. EDN: XULEIH</mixed-citation>   </citation-alternatives> <element-citation publication-type="other">  <person-group person-group-type="author">  <name> <surname>Элбакян</surname> <given-names>Е. С.</given-names> </name>  </person-group>   <article-title>Новые религиозные движения эпохи постмодерна: динамика организаций нью-эйдж: (на примере организации «Радастея»)</article-title> <source>Религиоведение</source> <year>2018</year>  <issue>1</issue> <fpage>36</fpage> <lpage>51</lpage>  <pub-id pub-id-type="custom" custom-type="edn">XULEIH</pub-id>       </element-citation> </ref>  </ref-list> </back>  </article>