ResearcherID: E-1940-2015
ScopusID: 57192153674
канд. филол. наук, доцент
candidate of philological sciences, associate professor
ResearcherID: N-8480-2015
ScopusID: 57190573898
канд. пед. наук, доцент
candidate of pedagogic sciences, associate professor
Исследование посвящено лингвокультурной трансформации образа безусловной преданности в американском варианте английского языка на примере эволюции идиомы ride or die — от маркера криминальной солидарности в афроамериканском английском и хип-хопе 1990 гг. до современной прагматической двойственности, где положительная оценка абсолютной верности сосуществует с критикой токсичной созависимости в цифровых медиа. Эмпирическая база включает более 500 контекстов: тексты песен, словарные дефиниции, посты в соцсетях, статьи из Cosmopolitan, Refinary, обсуждения на Reddit и материалы проекта The Ride or Die Project (2013–2015), впервые вводимые в научный оборот. Методология, основанная на дискурсивной парадигме, включает семантико-стилистический, дискурсивный, контекстуальный анализ и лингвокультурологическую интерпретацию по модели В. И. Карасика. Результаты показывают, что ключевыми внутренними механизмами трансформации выступили семантическое расширение и грамматикализация, подтвержденные данными корпуса современного американского английского языка, а внешними драйверами — медиатизация и консьюмеризация. Институциональное признание закреплено фиксацией идиомы в Merriam-Webster Dictionary, Urban Dictionary, Green’s Dictionary of Slang. В современном дискурсе идиома демонстрирует прагматическую двойственность: положительная оценка преданности в молодежной и потребительской среде сосуществует с критикой абсолютной верности как маркера токсичной созависимости в феминистских и психологических медиа. Материалы The Ride or Die Project показывают, что критика концепта не является феноменом 2020 гг.: уже в 2013–2015 гг. фиксировались рефлексивные практики, предвосхитившие феминистский нарратив. Авторами работы выявлены прагмалингвистические механизмы критического переосмысления (прагматическая переакцентуация, семантическая дифференциация, дискурсивная маркированность и рефрейминг), предложена трехэтапная модель дискурсивной эволюции субкультурного концепта.
The study examines the linguacultural transformation of the image of unconditional loyalty in American English through the evolution of the idiom ‘ride or die’ — from a marker of criminal solidarity in African American English and 1990s hip-hop to its current pragmatic duality, where positive evaluation of absolute loyalty coexists with critique of toxic codependency in digital media. The empirical base comprises over 500 contexts: song lyrics, dictionary definitions, social media posts, icles from Cosmopolitan and Refinery, Reddit discussions, and materials from “The Ride or Die Project” (2013–2015), introduced into scholarly circulation for the first time. The methodology, grounded in the discursive paradigm, employs semantic-stylistic, discursive, contextual analysis and linguacultural interpretation based on V. I. Karasik’s model. The findings reveal that the key internal mechanisms are semantic broadening and grammaticalisation, corroborated by data from the Corpus of Contemporary American English (COCA), while external drivers include mediatisation and consumerisation. Institutional recognition is marked by the idiom’s inclusion in Merriam-Webster Dictionary, Urban Dictionary, Green’s Dictionary of Slang. In contemporary discourse, the idiom exhibits pragmatic duality: positive evaluations in youth and consumer contexts coexist with critical reinterpretations of absolute loyalty as a marker of toxic codependency in feminist and psychological media. Analysis of “The Ride or Die Project” shows that critique of the concept is not exclusively a 2020s phenomenon: reflexive practices documented in 2013–2015 included rhetorical questions, metaphors of resource depletion, and calls for self-devotion that anticipated the feminist narrative. The study identifies pragmalinguistic mechanisms of critical reinterpretation: pragmatic reaccentuation, semantic differentiation, discursive marking, and reframing. A three-stage model of discursive evolution of a subcultural concept is proposed.