Работа посвящена изучению семантико-лингвокультурологической модели фразеологической репрезентации категории времени в русском, чувашском и английском языках. Материалом исследования послужили лексикографические источники и устойчивые выражения с временной семантикой, обозначающие длительность, цикличность, своевременность, ожидание, предел времени и невозможность события. В работе используются метод сплошной выборки, описательный метод, лексико-семантический, контекстный и сравнительно-сопоставительный анализ; для интерпретации национально-культурных смыслов применяется лингвокультурологический подход. Исследование проведено в несколько этапов, включивших отбор единиц, их распределение по семантическим группам и сопоставление по единым параметрам: модели времени, типичным средствам выражения, культурной доминанте и национально-специфической зоне репрезентации. Научная новизна исследования состоит в уточнении сопоставительной типологии темпоральной фразеологии с включением чувашского материала, ранее недостаточно представленного в разысканиях. Особое внимание уделено чувашским темпорально-модальным конструкциям со значением «никогда не случится». Полученные результаты показывают, что в пределах рассмотренного материала универсальными являются модели времени как движения, ресурса и циклического процесса. Между тем в русском материале преимущественно актуализируется оценочно-философское осмысление времени, в чувашском — природно-ритуальная цикличность, в английском — пунктуальность, планирование и прагматическая ценность времени.