Ethnic Culture Этническая культура Ethnic Culture 2713-1688 2713-1696 ИД «Среда» 10.31483/r-64071 SLCAFH 64071 Научная статья Research Article Вопросы истории и теории искусств History and Theory of Art Questions Репрезентация концепта юмо «бог» в марийских народных песнях Representation of the Concept Jumo "God" in Mari Folk Songs https://orcid.org/0000-0002-9622-6770 Абукаева Любовь Алексеевна Abukaeva Lubov Alekseevna

д-р филол. наук, профессор, главный научный сотрудник

doctor of philological sciences, professor, chief research fellow

 sylne@mail.ru ГБНУ при Правительстве Республики Марий Эл «Марийский научно-исследовательский институт языка, литературы и истории им. В.М. Васильева» Россия Public State-financed Scientific Institution under the Government of the Republic of Mari El "Mari Scientific Research Institute of Language, Literature and History named after V.M. Vasilyev" Russia 2019 1 (1) 40 44 17 12 2019 © 2019 Lubov A. Abukaeva © 2019 Абукаева Л. А. 2019 Абукаева Л. А. Lubov A. Abukaeva This article is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0) Эта статья доступна по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

статья посвящена анализу религиозных воззрений мари, которые находят отражение в таких жанрах фольклора, как гостевые и свадебные песни. Цель статьи – выявить способы и средства репрезентации концепта юмо «бог» в марийских народных песнях. Методы исследования: сплошная выборка, сопоставительный метод, компонентный анализ. Результаты исследования демонстрируют, что в песнях представлены следующие персонажи марийского пантеона: Ош Юмо «Светлый Бог», Пӱрышӧ / Пуйыршо «Предопределитель», Юмын ава «Матерь божья», Мланде ава «Мать земли», Мал ава «Мать достатка, богатства», суксо / шукчо «ангел», Юмын ӱдыр «дочь бога», Пиямбар «покровитель, пророк, провозвестник», пиямбар ӱдыр «дочь пророка», пиямбар эрге «сын пророка (пророк-сын)», пиямбар каче «пророк-жених». Выводы. Тексты песен содержат важную культурную информацию, отражают систему установок и ценностей марийского народа. Содержание народных песен представляет некоторые сюжеты из мифологии, фрагменты религиозных обрядов и основы вероучения марийской традиционной религии.

the article is devoted to the analysis of the religious views of Mari, which are reflected in such genres of folklore as guest and wedding songs. The purpose of the article is to identify ways and means of representing the concept of humo «god» in Mari folk songs. Research methods: continuous sampling, comparative method, component analysis. Results, discussion. The following characters of the Mari pantheon are represented in the songs: the Bright God, the predecessor, the mother of God, the mother of the earth, the mother of wealth, the angel, the daughter of God, the prophet, the daughter of the prophet, the son of the prophet, and the bridegroom prophet. Conclusion. The content of folk songs also presents some stories from mythology, fragments of religious rites and the foundations of the creed of the Mari traditional religion.

 концепт народные песни гостевые песни мари религиозные воззрения concept folk songs guest songs of Mari religious views 501100002261 Российский Фонд Фундаментальных Исследований Russian Foundation for Basic Research 19-412-120001 р_а Работа выполнена при финансовой поддержке фонда РФФИ и Республики Марий Эл, проект №19–412–120001р_а «Марийские гостевые песни в контексте традиций гостевания». author-orcid 0000-0002-9622-6770 (Lubov A. Abukaeva) References Абукаева Л.А. Объективация концепта уна «гость» в марийском фольклоре // Вестник Марийского государственного университета. – 2019. – Т. 13. №3. – С. 409–417. Abukaeva, L. A. (2019). Obektivatsiia kontsepta una "gost'" v mariiskom fol'klore. Vestnik Mariiskogo gosudarstvennogo universiteta, T. 13. 3, 409-417. Абукаева Л. А. Объективация концепта уна «гость» в марийском фольклоре Вестник Марийского государственного университета 2019 Т. 13. №3 409 417 Айста муралтена: Марий калык муро ден такмак-влак / сост. С.С. Сабитов. – Йошкар-Ола: Марий кн. изд., 1991. – 191 с. Sabitov, S. S. (1991). Aista muraltena: Marii kalyk muro den takmak-vlak., 191. Ioshkar-Ola: Marii kn. izd. Сабитов С. С. Айста муралтена: Марий калык муро ден такмак-влак Йошкар-Ола Марий кн. изд. Арутюнова Н.Д. Введение // Логический анализ языка: Ментальные действия: сб. статей / под ред. Н.К. Рябцевой. – М.: Наука, 1993. – 176 с. Arutiunova, N. D. (1993). Vvedenie. Logicheskii analiz iazyka: Mental'nye deistviia: sb. statei, 176. M.: Nauka. Арутюнова Н. Д. Введение Логический анализ языка: Ментальные действия: сб. статей М. Наука Запись Андреевой М.А. от Александровой Д.С., 1950 г.р., д. Чебыково Мишкинского р-на Республики Башкортостан, 1996 г. Andreevoi, M. A., & Aleksandrovoi, D. S. Zapis' ot, 1950 g.r., d. Chebykovo Mishkinskogo r-na Respubliki Bashkortostan, 1996 g. Андреевой М. А. Александровой Д. С. Запись от, 1950 г.р., д. Чебыково Мишкинского р-на Республики Башкортостан, 1996 г Запись Гареевой М.П. от Тойгузиной М.И., 1914 г.р., д. Редькино Краснокамского р-на Республики Башкортостан, 1992 г. Gareevoi, M. P., & Toiguzinoi, M. I. Zapis' ot, 1914 g.r., d. Red'kino Krasnokamskogo r-na Respubliki Bashkortostan, 1992 g. Гареевой М. П. Тойгузиной М. И. Запись от, 1914 г.р., д. Редькино Краснокамского р-на Республики Башкортостан, 1992 г Запись Гороховой Л.В. от Гороховой А.П., 1922 г. р., д. Лажъял Сернурского р-на Республики Марий Эл, 1994 г. Gorokhovoi, L. V., & Gorokhovoi, A. P. Zapis' ot, 1922 g. r., d. Lazhial Sernurskogo r-na Respubliki Marii El, 1994 g. Гороховой Л. В. Гороховой А. П. Запись от, 1922 г. р., д. Лажъял Сернурского р-на Республики Марий Эл, 1994 г Запись Киликаевой Э.В. от Гареевой М.А., 1949 г.р., д. Чебыково Мишкинского р-на Республики Башкортостан, 1992 г. Kilikaevoi, E. V., & Gareevoi, M. A. Zapis' ot, 1949 g.r., d. Chebykovo Mishkinskogo r-na Respubliki Bashkortostan, 1992 g. Киликаевой Э. В. Гареевой М. А. Запись от, 1949 г.р., д. Чебыково Мишкинского р-на Республики Башкортостан, 1992 г Запись Никитиной Е.Г. от Максимовой Л.Л., 1967 г.р., в с. Шоруньжа Моркинского р-на Республики Марий Эл, 1997 г. Nikitinoi, E. G., & Maksimovoi, L. L. Zapis' ot, 1967 g.r., v s. Shorun'zha Morkinskogo r-na Respubliki Marii El, 1997 g. Никитиной Е. Г. Максимовой Л. Л. Запись от, 1967 г.р., в с. Шоруньжа Моркинского р-на Республики Марий Эл, 1997 г Запись Смирновой Н.В. от Веткиной Л.В., 1964 г. р., в д. Тамшинер Сернурского р-на Республики Марий Эл, 1996 г. Smirnovoi, N. V., & Vetkinoi, L. V. Zapis' ot, 1964 g. r., v d. Tamshiner Sernurskogo r-na Respubliki Marii El, 1996 g. Смирновой Н. В. Веткиной Л. В. Запись от, 1964 г. р., в д. Тамшинер Сернурского р-на Республики Марий Эл, 1996 г Запись Тимиркаевой И.Ш. от Баировой Е.Ш., 1955 г.р., г. Нефтекамск, Республика Башкортостан, 1992 г. Timirkaevoi, I. Sh., & Bairovoi, E. Sh. Zapis' ot, 1955 g.r., g. Neftekamsk, Respublika Bashkortostan, 1992 g. Тимиркаевой И. Ш. Баировой Е. Ш. Запись от, 1955 г.р., г. Нефтекамск, Республика Башкортостан, 1992 г Запись Ямакаевой А.П. от Ямакаевой А.К., 1964 г.р., в д. Тынбаево Мишкинского р-на Республики Башкортостана, 1992 г. Iamakaevoi, A. P., & Iamakaevoi, A. K. Zapis' ot, 1964 g.r., v d. Tynbaevo Mishkinskogo r-na Respubliki Bashkortostana, 1992 g. Ямакаевой А. П. Ямакаевой А. К. Запись от, 1964 г.р., в д. Тынбаево Мишкинского р-на Республики Башкортостана, 1992 г Материалы предоставлены Таныгиным А.И., 1943 г.р., 23.08.2019. Tanyginym, A. I. Materialy predostavleny, 1943 g.r., 23.08.2019. Таныгиным А. И. Материалы предоставлены, 1943 г.р., 23.08.2019 Шӱм гыч лекше мурем: Урал марий калык муро-влак / Мелодии сердца: народные песни уральских мари. – Екатеринбург: Изд-во АМБ, 2015. – 278 с. (2015). Shum gych lekshe murem: Ural marii kalyk muro-vlak., 278. Ekaterinburg: Izd-vo AMB. Шӱм гыч лекше мурем: Урал марий калык муро-влак Екатеринбург Изд-во АМБ