En
Register Log in
  1. Main
  2. Conference
  3. History of culture, study of art and philology: mo...
  4. Semeinye fol'klornye kollektivy kak sredstvo formi...

Semeinye fol'klornye kollektivy kak sredstvo formirovaniia etnokul'turnoi identichnosti molodezhi

Proceeding
All-Russian Scientific Conference with International Participation «History of culture, study of art and philology: modern points of view»
Creative commons logo
Published in:
All-Russian Scientific Conference with International Participation «History of culture, study of art and philology: modern points of view»
Author:
Aksinia E. Nikitina 1
Scientific adviser:
Viktoriia V. Putilovskaia1
Work direction:
Искусствоведение
Pages:
54-58
Received: 17 February 2021

Rating:
Article accesses:
2595
Published in:
РИНЦ
1 Volgograd State Pedagogical University
For citation:
Nikitina A. E. (2021). Semeinye fol'klornye kollektivy kak sredstvo formirovaniia etnokul'turnoi identichnosti molodezhi. History of culture, study of art and philology: modern points of view, 54-58. Чебоксары: PH "Sreda".

Abstract

Определяется влияние семейных фольклорных коллективов на формирование этнокультурной идентичности, основные средства и формы работы. В настоящее время интерес к культуре казаков возрос также в связи с процессом возрождения казачества, который протекает и в нашей станице Добринке Урюпинского района. Песня, игравшая важнейшую роль в поддержании казачьих традиций, являлась самым распространенным фольклорным жанром. Она сопровождала казака везде, была его непременным спутником в горе, в радости, в военном походе, домашних хозяйственных делах. Среди обычаев и традиций народов России фольклорная культура казаков занимает достойное место. Интерес к ней вызван самобытностью и разнообразием, а также той важной исторической ролью, которую сыграло казачество в истории России. Лирические песни, танцы казаков с интересом смотрят миллионы зрителей. Фольклор – важнейшая составляющая казачьего менталитета, форма народной памяти об исторических событиях, форма закрепления и передачи накопленного социального опыта, важнейшее средство сохранения и передачи бытовой культуры и боевых традиций, а также неотъемлемая часть и средство казачьей народной педагогики.

References

  1. 1. Кашина Н.И. Этнокультурный компонент на уроках музыки в современных казачьих учебных заведениях / Н.И. Кашина [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.art-education.ru/electronic-journal/etnokulturnyy-komponent-na-urokah-muzyki-v-sovremennyh-kazachih-uchebnyh
  2. 2. Курышева Е.И. Духовно-нравственные основы и патриотизм как базовые составляющие традиционной культуры казачества / Е.И. Курышева // Современные проблемы науки и образования. – 2014. – №6.
  3. 3. Материалы интервью Уваркиной Надежды Григорьевны и Ивана Борисовича.
  4. 4. Морозов И.А. Этнокультурная компетентность и стандарты общего образования второго поколения [Текст] / И.А. Морозов // Актуальные вопросы современной педагогики: материалы Междунар. науч. конф. (Уфа, июнь 2011 г.). – Уфа: Лето, 2011. – С. 49–52.
  5. 5. Путиловская В.В. Условия формирования художественных интересов подростков средствами музыкального фольклора в системе дополнительного образования детей [Текст] / В.В. Путиловская // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. – 2006. – №4.

Comments(0)

When adding a comment stipulate:
  • the relevance of the published material;
  • general estimation (originality and relevance of the topic, completeness, depth, comprehensiveness of topic disclosure, consistency, coherence, evidence, structural ordering, nature and the accuracy of the examples, illustrative material, the credibility of the conclusions;
  • disadvantages, shortcomings;
  • questions and wishes to author.