Сорминская киреметь в языческой религиозной жизни «верховых» чувашей

Статья в сборнике трудов конференции
III Всероссийская научная конференция с международным участием «Актуальные вопросы археологии, этнографии и истории»
Creative commons logo
Опубликовано в:
III Всероссийская научная конференция с международным участием «Актуальные вопросы археологии, этнографии и истории»
Автор:
Ефимов Л. А. 1
Рубрика:
Народы Поволжья и Приуралья: традиции и новации межкультурного взаимодействия
Страницы:
44-50
Получена: 14.09.2023

Рейтинг:
Статья просмотрена:
740 раз
Размещено в:
РИНЦ
1 Чувашский государственный педагогический университет им. И.Я. Яковлева
Для цитирования:
Ефимов Л. А. Сорминская киреметь в языческой религиозной жизни «верховых» чувашей: сборник трудов конференции. // Актуальные вопросы археологии, этнографии и истории : сборник материалов III Всеросс. науч. конф. с международным участием (Чебоксары, 29 сент. 2023 г.) / редкол.: О. Н. Широков [и др.] – Чебоксары: ИД «Среда», 2023. – С. 44-50. – ISBN 978-5-907688-74-2.

Аннотация

В статье исследуются вопросы языческой религиозной жизни верховых чуваш до христианизации, показано устройство и деятельность Сорминскрой киремети, святым местом которого было киреметище, где проводились обряды моления и принятия жертвенных трапез. Киреметище находилось в лесу, севернее д. Актай Чувашско-Сорминской волости (ныне – на границах Аликовского и Моргаушского муниципального округов Чувашской Республики). Во второй половине XVIII века в связи с началом христианизации в чувашском крае, Сорминская киреметь была разрушена церковниками, а чуваши-язычники стали подвергаться преследованиям за поклонения языческим богам и киреметям. К настоящему времени в сорминском крае отголоски от язычества сохранились лишь в некоторых культовых обычаях и традициях.

Список литературы

  1. 1. Ефимов Л.А. Край Чувашский, край Сорминский: история и современность / Л.А. Ефимов. – Чебоксары: Чуваш. гос. пед ун-т, 2020. – С. 133.
  2. 2. Ефимов Л.А. Чувашская языческая религия / Л.А. Ефимов // Край Аликовский. – Аликово, 1994. – С. 72.
  3. 3. Иванов Л.И. Формирование этнографических групп и подгрупп чувашей / Л.И. Иванов. – Чебоксары, 1992. – 62 с.
  4. 4. Казанские губернские ведомости. – 1866. – №16. – С. 93.
  5. 5. Матвеев Г.Б. Традиционные верования и мифологические представления / Г.Б. Матвеев // Чуваши: история и культура / отв. ред. В.П. Иванов. – Т. 2. – Чебоксары: Чуваш. кн. изд.-во, 2009. – С. 73.
  6. 6. Научный архив Чувашского государственного института гуманитарных наук (НА ЧГИГН). – Отд. 1. – Ед. хр. 609 (Фонд Элле В. К.). – Л. 75.
  7. 7. НА ЧГИГН. – Отд. 1. – Ед. хр. 189. – Л. 15.
  8. 8. Противомусульманский сборник. Вып. 5. – Казань, 1874. – С. 29.

Комментарии(0)

При добавлении комментария укажите:
  • степень актуальности публикуемого материала;
  • общую оценку (оригинальность и актуальность темы, полнота, глубина, всесторонность раскрытия темы, логичность, связность, доказательность, структурная упорядоченность, характер и достоверность примеров, иллюстративного материала, убедительность выводов);
  • недостатки, недочеты;
  • вопросы и пожелания Автору.