Соматизмы в структуре паремиологических средств киргизского языка
Научная статья


- Опубликовано в:
- Международный научный журнал «Развитие образования». Том 4
- Автор:
- Жанчарбекова С. Ж. 1
- Рубрика:
- Этнопедагогика
- Страницы:
- 35-39
- Получена: 01.02.2021 / Принята: 01.03.2021 / Опубликована: 04.03.2021
- Рейтинг:
- Статья просмотрена:
- 3646 раз
- Размещено в:
- doaj РИНЦ
- ГОСТ
Для цитирования:
Жанчарбекова С. Ж. Соматизмы в структуре паремиологических средств киргизского языка // Развитие образования. 2021. Т. 4, № 1. С. 35-39. ISSN 2619-1466. DOI 10.31483/r-97768. EDN PCULDP.
УДК 413:418
DOI: 10.31483/r-97768
Аннотация
В данной статье проводится семантический анализ соматизмов в пословицах киргизского фольклора, исследуется способность соматических единиц метафоризироваться и передавать в иносказательной форме культурные и бытовые особенности жизни народа. Для анализа были отобраны пословицы из киргизского фольклора, содержащие соматический компонент.
Цель исследования – провести семантический анализ соматизмов и определить их роль в языковой картине мира носителей киргизского языка.
Показано, что наиболее значимые соматические концепты отражают культурные, ценностные и мировоззренческие ориентиры народа, его многовековую историю и особенности быта. При анализе особое внимание уделяется способности соматизмов метафоризировать сложные бытовые, исторические, культурные понятия.
Научная новизна работы состоит в том, что впервые произведен системный анализ различных соматических групп в пословицах киргизского фольклора (коммуникативные, обозначающие органы чувств и т. д.).
В результате было выявлено, что образ «телесности» широко представлен в языковой картине мира носителей киргизского языка, соматизмы являются эффективным способом концептуализации предметов и явлений окружающего мира, а также абстрактных понятий.
В заключение делается вывод о том, что коммуникативная функция часто передается в киргизских пословицах при помощи соматизма «язык»; соматизм «голова» заменяет схожие по значению понятия («разум», «ум»). Функциональные и внешние характеристики частей тела используются в фольклоре для обозначения роли человека в социальной группе, статуса, возраста и т. д. В соматизмах раскрываются сложные народные образы и метафоры, которые составляют языковую картину мира носителей киргизского языка.
Ключевые слова
Список литературы
- 1. Апресян Ю.Д. Интегральное описание языка и системная лексикография Избранные труды. В 2 т. Т.2. /Ю.Д. Апресян. – М.: АСТ-пресс, 2015. – 769 с.
- 2. Вакк Ф. О соматической фразеологии эстонского языка / Ф. Вакк // Вопросы фразеологии и составления фразеологических словарей: материалы IX Всесоюзного координационного совещания. – Баку, 1968. – С. 152–155.
- 3. Власова H.A. Фразеологическое гнездо с вершиной глаз в общенародном языке и говорах: дис. … канд. филол. наук. – Орел, 1997 – 242 с.
- 4. Красных В.В. Коды и эталоны культуры (приглашение к разговору) / В.В. Красных // Язык, сознание, коммуникация. – М., 2001. – Вып. 19. – С. 5–19.
- 5. Красавский Н.И. Динамика эмоциональных концептов в русской и немецкой лингвокультурах: дис. … д-ра. филол. наук. – Волгоград, 2001. – 507 с.
- 6. Пословицы / сост. А. Садыкулова. – Бишкек: Кут Бер, 2010. – 280 с.
- 7. Чайко Т.Н. Названия частей тела как источник метафоры в апеллятивной и ономастической лексике / Т.Н. Чайко // Вопросы ономастики. – 1974. – №8–9. – С. 98–106.
- 8. Яшманова В.А. Инструментальность и субъективно-объективные отношения. Теория функциональной грамматики / В.А. Яшманова. – СПб: Наука, 1992. – С. 167–188.
Комментарии(0)