Чув
Регистрация Вход
  1. Главная
  2. Журнал «Этническая культура»
  3. № 2 (3)
  4. Этническая музыкальная культура московских мари (I...

Этническая музыкальная культура московских мари (I)

Научная статья
EDN: GFVZGT DOI: 10.31483/r-75842
Open Access
Международный научный журнал «Этническая культура»
Creative commons logo
Опубликовано в:
Международный научный журнал «Этническая культура»
Автор:
Куцаева М. В. 1
Рубрика:
Проблемы сохранения этнических культур
Страницы:
24-30
Получена: 10.06.2020

Рейтинг:
Статья просмотрена:
4578 раз
Размещено в:
doaj РИНЦ
1 Институт языкознания Российской академии наук
Для цитирования:
Куцаева М. В. Этническая музыкальная культура московских мари (I) // Этническая культура. 2020. pp. 24-30. ISSN 2713-1688. DOI 10.31483/r-75842. EDN GFVZGT.
УДК 811.511.151

Аннотаци

Статья посвящена вопросу поддержания и сохранения этнической музыкальной культуры марийцев в условиях диаспоры. Цель статьи: определить перспективы сохранения этнической музыкальной культуры членов марийской диаспоры в рамках интеграционных процессов в поликультурном пространстве московского региона. Методы. Автором статьи было проведено социолингвистическое обследование в марийской диаспоре московского региона; выборка составила 100 респондентов, все они являются уроженцами Республики Марий Эл или мест традиционного компактного расселения марийского этноса, в настоящее время проживают в Москве или в Московской области. Одним из аспектов обследования являлось изучение языковой лояльности респондентов, которая косвенно находит свое воплощение в знании и сохранении этнической музыкальной культуры. Респондентам, в частности, были заданы вопросы о том, на каком языке или языках им доводится слушать или петь песни; какое значение – в условиях проживания вдали от малой родины – имеет для них песня на марийском языке. На основе ответов, полученных в ходе интервью, составлены таблицы. Результаты. Как показали результаты социолингвистического обследования в марийской диаспоре, подавляющее большинство респондентов (96%) так или иначе слушают (и/или поют) песни на этническом языке, при совершенно различных обстоятельствах и с использованием широкого спектра современных технологий и средств телекоммуникации. Представители диаспоры принимают активное участие в различных культурных и музыкальных мероприятиях, которые проводятся не только в рамках землячества, но и по частной инициативе молодых активистов. Автором делается вывод о том, что этническая музыкальная культура, связь с которой члены диаспоры поддерживают как самостоятельно, так и коллективно, несомненно, играет важную роль в сплочении московских марийцев и привлечении все новых членов марийской диаспоры, не позволяя им полностью ассимилироваться в поликультурном пространстве мегаполиса и способствуя сохранению их этнической и культурной идентичности.

Список литературы

  1. 1. Беликов В.И. Социолингвистика: учебник для бакалавриата и магистратуры / В.И. Беликов, Л.П. Крысин. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Юрайт, 2016. – 337 с.
  2. 2. Белогурова Л. М. Лирические песни горных мари: искусство транспозиции / Л.М. Белогурова, А.Н. Смирнова // Вопросы этномузыкознания. – 2015. – №3. – С. 90–111.
  3. 3. Всероссийская перепись населения 2010 года [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/croc/perepis_itogi1612-tom9.htm (дата обращения: 25.05.2020).
  4. 4. Грачева Ф.Т. Марийский горный язык // Языки Российской Федерации и соседних государств. Т. 2. – М.: Наука, 2001. – С. 266–274.
  5. 5. Иванов В.П. Этническая география чувашского народа: историческая динамика численности и региональные особенности расселения. – Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 2005. – 383 с.
  6. 6. Коведяева Е.В. Марийский лугововосточный язык / Е.В. Коведяева, И.А. Николаева // Языки Российской Федерации и соседних государств. – М.: Наука, 2001. – Т. 2. – С. 274–283.
  7. 7. Кондратьев М.Г. Чувашская народная музыкально-поэтическая система как региональный феномен // Историческая этнология. – 2017. – Т. 2, №1. – С. 80–94.
  8. 8. Кондрашкина Е.А. Языковая ситуация в Республике Марий Эл // Язык и общество: энцикл. – М.: Азбуковник, 2016. – С. 746–752.
  9. 9. Марийцы: ист.-этногр. очерки. – 2-е изд, доп. – Йошкар-Ола: МарНИИЯЛИ, 2013. – 482 с.
  10. 10. Мушкина Н. В. К вопросу о генезисе «сернурского звукоряда» // Развитие гуманитарных исследований в Республике Марий Эл. – Йошкар-Ола, 2011. – С. 178–184.
  11. 11. Песни луговых мари. Ч. 1: Обрядовые песни / сост. Н.В. Мушкина. – Йошкар-Ола, 2011. – 592 с.
  12. 12. Петров В.Н. Марийцы // Народы России. – М., 1994. – С. 229–231.
  13. 13. Словарь социолингвистических терминов. – М., 2006. – 312 с.
  14. 14. Тишков В.А. Реквием по этносу: исследования по социально-культурной антропологии. – М.: Наука, 2003. – 543 с.
  15. 15. Фоканов Ю. В. Диаспора: к вопросу о концептуализации понятия в условиях глобализации // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. – 2008 – №60. – С. 284–289.

Комментарии(0)

При добавлении комментария укажите:
  • степень актуальности публикуемого материала;
  • общую оценку (оригинальность и актуальность темы, полнота, глубина, всесторонность раскрытия темы, логичность, связность, доказательность, структурная упорядоченность, характер и достоверность примеров, иллюстративного материала, убедительность выводов);
  • недостатки, недочеты;
  • вопросы и пожелания Автору.