Судьба «традиции» в современном мире: сравнительный анализ концепций Э. Хобсбаума и Ш. Эйзенштадта

Противоречивые оценки характера и роли традиций в современном мире частично вытекают из различий использования термина; конкретные явления, которые находятся в центре внимания каждой точки зрения, отличаются в некоторых важных аспектах. Это открывает возможность того, что кажущиеся противоречивыми выводы о роли традиций в современных обществах могут быть согласованы. В статье рассматривается роль и влияние традиций для анализа современной социокультурной ситуации с точки зрения двух подходов: концепции изобретенной традиции Э. Хобсбаума и концепции «множественных современностей Ш. Эйзенштадта. Цель статьи – дать сравнительный анализ двух подходов к традиции, показав, что современность не является культурно-нейтральным, универсальным социокультурным порождением, а формируется под влиянием множества традиций. На основе метода сравнительного анализа выявлено, что концепция множественных современностей Ш. Эйзенштадта, как и концепция изобретенной традиции Э. Хобсбаума, противоречат взгляду классической теории модернизации на современность как разрыв с традицией. Вместе с этим значение, которое Эйзенштадт придает традиции, заметно отличается от предложенного Э. Хобсбаумом. Сделан вывод о том, что с точки зрения теории множественных современностей изобретение новых традиций в современности лучше понимать как процесс трансформации и что реконструкция традиции – это не то же самое, что изобретение. В обоих случаях и для трансформации, и для реконструкции традиции важен социокультурный контекст.

изобретенная традиция, концепция множественных современностей, цивилизационный анализ, культурный поворот, Хобсбаум, Эйзенштадт, Арнасон.