Список публикаций по ключевому слову: «Chuvash culture»
-
Достойный сын чувашской земли: Герой России Н.Ф. Гаврилов и его деятельность по развитию культуры родного края
Статья в сборнике трудов конференцииВеликая Отечественная война в истории народов Поволжья- Авторы:
- Агеева Наталья Николаевна, Иванова Татьяна Николаевна
- Рубрика:
- Наследие Великой Победы и преемственность поколений
- Аннотация:
- Статья посвящена выдающемуся представителю чувашского народа, летчику, общественному деятелю, Герою России Н.Ф. Гаврилову. Основной акцент сделан не на военной службе и подвигах героя, а на его общественно-политической деятельности в Чувашской Республике. Это его работа в общественных организациях Чебоксар и Чувашии, его деятельности по воспитанию патриотизма среди молодежи республики, пропаганде здорового образа жизни. Внимание уделяется и его участию в жизни чувашского землячества в Москве и на посту руководителя Федеральной национально-культурной автономии чувашей России. Пример Н.Ф. Гаврилова как представителя Чувашии способствует повышению ее престижа в России.
- Ключевые слова:
- Гаврилов Н.Ф., пропаганда и развитие чувашской культуры
-
Краеведческие организации в изучении и сохранении родного языка и этнокультуры чувашей в 1920 годы
Обзорная статьяЭтническая культура Том 5 № 2- Авторы:
- Сергеев Тихон Сергеевич, Агаева Екатерина Васильевна
- Рубрика:
- Этнография, этнология и антропология
- Аннотация:
- Установление советской власти на территории Российской империи привело к новой системе ценностей, активизации населения во всех областях общественной жизни. В сфере музейного строительства в 1920 гг. заметную роль сыграли такие общественные научно-просветительские объединения, как Общество изучения местного края в Чебоксарах (1921–1931) и Общество изучения чувашской культуры в Москве (1927–1931). Основной целью статьи является раскрытие истории возникновения и работы этих организаций. При изложении материала применялся хронологический подход. Установив тесные контакты с научными учреждениями по всей России и с известными учеными, краеведческие организации с широкой сетью своих филиалов и ячеек способствовали углубленному изучению и развитию экономики и культуры Чувашского края и духовной культуры чувашей, половина численности которых проживала вне территории автономии. Особое внимание эти общества обращали на развитие родного языка и культуры чувашского народа, что позволяло чувашам осознать свою национальную идентичность. В первое десятилетие чувашской советской автономии были достигнуты определенные успехи в становлении краеведения как науки. На территории Чувашии краеведческие учреждения и организации внесли значительный вклад в изучение природы, экономики, производительных сил края, а также духовной жизни народа. В указанный период именно Общество изучения местного края в Чебоксарах и Общество изучения чувашской культуры в Москве способствовали сохранению и развитию чувашского языка.
- Ключевые слова:
- родной язык, этнокультура, Чувашская АССР, двуязычие, краеведение, Чувашская автономная область, диаспора, Общество изучения местного края, Общество изучения чувашской культуры, письменность
-
О положительной комплиментарности в свете истории миссионерства в Чувашском крае
Научная статьяЭтническая культура № 3 (4)- Авторы:
- Герасимова Наталья Ивановна, Герасимов Сергей Иванович, Дроздова Светлана Юрьевна
- Рубрика:
- История, теория и практика этнокультурного образования
- Аннотация:
- В статье рассматриваются причины, благодаря которым стало возможным взаимодействие русской и чувашской культур в русле христианского миссионерства. Цель работы – выявить причины, благодаря которым в обеих культурах сформировалась положительная комплиментарность по отношению друг к другу. Методы. Авторами были использованы сравнительный, аналитический и описательный методы. Материалом для исследования послужила культурно-историческая ситуация времени принятия христианства в чувашской и русской культуре. Результаты исследования. В процессе изысканий авторами были выявлены общие черты, сближающие переход в лоно христианства в Древней Руси и чувашской культуре, несмотря на тысячелетнее временное расстояние. По их мнению, глубокое освоение христианства чувашской культурой объясняется наличием некоего алгоритма, регулировавшего проникновение новой религии в языческую среду. В результате христианство стало той основой, благодаря которой чувашская культура пережила второе рождение. До принятия православия в контексте своей этнорелигии она была хотя и осознающей себя самобытной целостностью, но еще незрелым образованием. Чувашская культура нуждалась в актуализации заложенных в ней творческих возможностей, представляя сущность, стремящуюся реализовать себя. Благодаря христианскому просвещению, чувашская культура получила такую возможность и успешно ее реализовала.
- Ключевые слова:
- русская культура, чувашская культура, положительная комплиментарность, миссионерская деятельность, культура-донор, культура-рецепиент