- Главная
- Журнал «Этническая культура»
- Выпуск 4
-
Диалог культур в ранней лирике удмуртского поэта Флора Васильева
Научная статьяЭтническая культура Том 3 № 4- Автор:
- Шибанов Виктор Леонидович
- Рубрика:
- Специальная тема номера: языки и культура финно-угорских народов
- Аннотация:
- Статья посвящена изучению лирики Флора Васильева (1934–1978), ставшей новой страницей в истории удмуртской советской поэзии. Молодой поэт вышел за рамки общепринятых стандартов социалистического реализма благодаря богатому литературному контексту. Статья посвящена исследованию ранней лирики Флора Васильева в аспекте диалога культур. Объектом анализа являются стихотворения, написанные поэтом в начале 1960 гг. Целью исследования является выявление и описание в лирике Ф. Васильева творческих связей с представителями разных культур. В основе анализа лежит компаративистский метод литературоведения. Результаты анализа сводятся к следующему. Флор Васильев вводит в свои стихи имена Ремарка, Пикассо, Эдварда Грига, Рембрандта и других для отражения общекультурной атмосферы России в 1950–1960 гг., таким образом, поэт следует традициям русской эстрадной лирики. Интерес к импрессионизму (О. Ренуар и др.) способствует оттачиванию стиля при изображении пейзажей и внутреннего мира героя. Ирония начинает играть большую роль в стихах молодого Флора Васильева, поэт учится ироническому письму, прежде всего, у Генриха Гейне. Благодаря диалогу культур происходит переход от «громкой» лирики к «тихой», гуманистические традиции поднимают поэзию Флора Васильева на новый качественный уровень.
- Ключевые слова:
- диалог культур, удмуртская поэзия, литературный контекст, компаративистика
-
Московские марийцы: этническая культура в условиях внутренней диаспоры
Научная статьяЭтническая культура Том 3 № 4- Автор:
- Куцаева Марина Васильевна
- Рубрика:
- Специальная тема номера: языки и культура финно-угорских народов
- Аннотация:
- Статья посвящена проблеме поддержания и сохранения этнической культуры марийцев в условиях внутренней диаспоры. Цель статьи – выявить условия поддержания и определить перспективы сохранения этнической культуры марийцев в рамках интеграционных процессов в поликультурном пространстве мегаполиса. Методы. В 2019–2021 гг. автором статьи было проведено социолингвистическое обследование в марийской диаспоре московского региона; выборка составила 106 респондентов (100 опрошенных принадлежат первому поколению марийской диаспоры, шесть – второму). Одним из аспектов обследования являлось изучение маркеров этнической идентичности в разных поколениях диаспоры. Результаты. На основе ответов, полученных в ходе интервью, стало очевидно, что марийская культура (знание и соблюдение традиционной обрядово-праздничной марийской культуры) является одним из основных маркеров этнической идентичности в первом поколении (третьим после малой родины и марийского языка). Во втором поколении респонденты демонстрируют остаточные знания этнической культуры в связи со слабой межпоколенной передачей марийского языка. Автором делается вывод о том, что для поддержания и сохранения этнической культуры в условиях диаспоры крайне необходимо поддержание этнического языка; вместе с тем, как показывает мировая практика ревитализации миноритарных языков, этническая культура может выступать источником приобщения к этническому языку, а позже и каналом поддержания языка.
- Ключевые слова:
- Московский регион, этническая идентичность, этническая культура, этнический язык, марийский язык, внутренняя диаспора, ревитализация миноритарных языков
-
Рецензия на: Максимов С.А. Северноудмуртско-коми ареальные языковые параллели: лексика, фонетика, морфология / Удмуртский институт истории, языка и литературы Удмуртского федерального исследовательского центра Уральского отделения Российской академии наук. – Ижевск: Шелест, 2018. – 336 с
РецензияЭтническая культура Том 3 № 4- Автор:
- Цыпанов Евгений Александрович
- Рубрика:
- Специальная тема номера: языки и культура финно-угорских народов
- Аннотация:
- Рецензия, аннотация не нужна
- Ключевые слова:
- Ключевые слова
-
О проблеме оформления сочетаний субъекта с инфинитивом в лексикографических источниках (на примере удмуртского языка)
Научная статьяЭтническая культура Том 3 № 4- Автор:
- Максимов Сергей Анатольевич
- Рубрика:
- Специальная тема номера: языки и культура финно-угорских народов
- Аннотация:
- Работа посвящена актуальной проблеме современной удмуртской лексикографии – вопросам лексикографирования сочетаний субъекта с инфинитивом. Материал исследования составили словари удмуртского языка. Работа основана на описательном методе. Цель работы – изучить передачу в удмуртских словарях глагольных сочетаний, выражающих эмоционально-психические состояния и физиологические явления, в виде инфинитивных сочетаний «субъект + инфинитив» и предложить приемлемые способы их оформления. Удмуртская лексикография с момента своего зарождения прошла довольно длинный путь и достигла определенных успехов. Однако из-за отсутствия непрерывно проводимой работы в данной области многие проблемы остаются нерешенными. Одной из таких проблем является оформление в словарях сочетаний, связанных с выражением эмоционально-психических состояний и физиологических явлений. В живой речи подобные конструкции часто состоят из грамматического субъекта (йыр ‘голова’, кӧт ‘живот’, лул ‘душа; дыхание’, вир ‘кровь’ и т. д.) и спрягаемой формы глагола, например: йыр кур луэ ‘меня злит’, кӧт куректэ ‘мне горестно’, вир потэ ‘кровь течет, сочится’. В советский период в удмуртской лексикографии утвердилась традиция подачи глаголов в словарных статьях в форме инфинитива (аффикс -ны). Вместе с изданием новых словарей постепенно стало увеличиваться количество структур типа «субъект + инфинитив», хотя подлежащее не может вступать в синтаксическую связь с инфинитивом, и в живой речи подобные структуры не встречаются. В работе описываются возможные пути решения исследуемой проблемы, при этом для разных групп конструкций предлагается несколько моделей решения.
- Ключевые слова:
- словари, удмуртский язык, лексикография, выражение эмоционально-психических состояний, выражение физиологических явлений, сочетания «субъект + инфинитив»
-
Православные храмы сёл Бирля и Табурное Ульяновской области
Научная статьяЭтническая культура Том 3 № 4- Авторы:
- Бурдин Евгений Анатольевич, Сафин Кирилл Владимирович
- Рубрика:
- Этнография, этнология и антропология
- Аннотация:
- Содержание статьи отражает результаты научно-исследовательской работы по теме «История и культурное наследие поселений Ульяновской области». Предмет исследования – история Михайло-Архангельской и Казанско-Богородицкой церквей в сёлах Бирля и Табурное (современный Мелекесский район Ульяновской области). Цель статьи – выявить основные этапы жизнедеятельности упомянутых православных приходов с конца XIX в. по 1950-е гг., установить состав священно- и церковнослужителей и характер просветительской работы клира среди населения. На основе анализа неопубликованных письменных документальных источников из фондов Центрального государственного архива Самарской области (ЦГАСО) выявлены этнический состав поселений, их принадлежность к сословиям (социальным группам), характер и причины миграции местного населения; уточнены даты основания церквей и их ликвидации, факты из жизни прихода и служителей церквей; приведены данные статистики об экономическом укладе причтов. Михайло-Архангельская и Казанско-Богородицкая церкви в сёлах Бирля и Табурное являются утраченными памятниками православного культурного наследия. Михайло-Архангельская и Казанско-Богородицкая церкви была построены соответственно в конце XIX в. и разрушены в первой половине 1950-х гг. в связи со строительством Куйбышевской ГЭС, а их местоположение затоплено водохранилищем.
- Ключевые слова:
- православие, Бирля, Казанско-Богородицкая церковь, Михайло-Архангельская церковь
-
Первая мировая война глазами кавалериста: обзор дневниковых записей
Обзорная статьяЭтническая культура Том 3 № 4- Автор:
- Федотова Елена Владимировна
- Рубрика:
- Этнография, этнология и антропология
- Аннотация:
- Работа посвящена анализу полевых дневниковых записей участника Первой мировой войны В.Д. Ефремова (1890–1978), уроженца чувашского селения Илюткино Старо-Максимкинской волости Чистопольского уезда Казанской губернии. Цель исследования – изучить документ в контексте исторических событий и ввести их в научный обиход. Работа опирается на полевые материалы автора. Документ анализируется в историческом аспекте. Вместе с тем в работе автор обращается к этнографическому и литературоведческому подходам. В.Д. Ефремов (1890–1978) – кавалерист пятого эскадрона 14-го драгунского Малороссийского полка. Дневниковые записи им выполнены на русском языке в 1915 г. на территории Белоруссии. Ценность данного документа заключается в том, что он представляет собой записи, выполненные во время самих военных действий. Подобных свидетельств в отечественной историографии выявлено не так уж и много. Записи позволяют проследить передвижение солдата в течение более чем полугода и его восприятие военных событий. Любопытным в дневнике представляется поэтический текст на чувашском языке, автором которого является К.Д. Ефремов, брат солдата. Песня наполнена философским содержанием и написана в фольклорных традициях чувашского народа.
- Ключевые слова:
- Первая мировая война, военный дневник, чувашская рекрутская песня, 14-й драгунский Малороссийский полк
-
Соблюдение национальных традиций как фактор сохранения кыргызской идентичности
Научная статьяЭтническая культура Том 3 № 4- Автор:
- Мукашева Рахат Мукамбетовна
- Рубрика:
- Этнография, этнология и антропология
- Аннотация:
- Автор подчеркивает значимость национальных традиций в сохранении киргизской идентичности. Статья посвящена описанию киргизских национальных традиций, связанных с рождением ребенка и отмечаемых в первый год его жизни. В статье автор знакомит читателей не только с традициями и обычаями киргизского народа начала XX века, описанными советскими учеными-этнографами, но и с их современными вариантами. Автор уделяет внимание подробному описанию проводимых ритуалов и объясняет значение киргизских традиций для представителей киргизского этноса. Целью статьи является ознакомить широкий круг читателей с национальными традициями киргизского народа, их истоками и их значением для народа. Работа основана на методе наблюдения и описания. За основу были взяты народные традиции, соблюдаемые представителями киргизского этноса. В результате проведенного анализа автор приходит к выводу о значимости для киргизского народа традиций, соблюдаемых с древних времен. Также автор отмечает важность сохранения и соблюдения народных традиций для самоидентификации народа как единого этноса – не только для киргизов, проживающих на исконной территории, но и для киргизов, живущих за пределами своей Родины.
- Ключевые слова:
- народ, этнос, этнокультурные традиции, киргиз
-
Этнокультурные отношения в национальных республиках Волжского региона
Научная статьяЭтническая культура Том 3 № 4- Автор:
- Арестова Вероника Юрьевна
- Рубрика:
- Этнография, этнология и антропология
- Аннотация:
- В статье представлены результаты социологического исследования этнокультурных взаимоотношений между людьми разных национальностей, проживающих (а также временно находящихся) на территории Чувашской и Марийской Республик. Цель исследования – выявление характера межкультурного общения среди молодежи, а именно толерантного или нетерпимого, уважительного или неуважительного отношения коренных жителей к людям других этнических групп. Исследование проводилось с использованием методов компьютерного интернет-анкетирования. Данные (ответы на анкету) были получены от студентов вузов (от 16 до 30 лет), среди которых не только коренные жители, но и временно находящиеся на территории республик студенты других государств. В заключение установлено, что коренные жители (представители титульной национальности) Чувашской Республики и Республики Марий Эл в целом неконфликтны, толерантны и дружелюбны по отношению к людям других национальностей.
- Ключевые слова:
- межкультурное общение, чуваши, марийцы, этнические группы, этнокультурные взаимоотношения
-
Воплощение фольклорных традиций в искусстве как антитеза эстетике постмодерна
Обзорная статьяЭтническая культура Том 3 № 4- Автор:
- Гурченко Алеся Ивановна
- Рубрика:
- Фольклористика
- Аннотация:
- Цель исследования – осмысление воплощенных в искусстве фольклорных традиций как антитезы эстетике эпохи постмодерна. Автором выдвигается гипотеза, согласно которой на фоне смены социокультурной парадигмы от модерна к постмодерну фольклоризм выступил инструментом возвращения к подлинным ценностям, основанным на многовековых аутентичных традициях. Фольклоризм рассмотрен в статье как явление, в котором заложен потенциал коллективной памяти народа, позволяющий человеку осознать себя частью единой нации, имеющей глубинные исторические корни и многовековые культурные традиции. Методы исследования – осмысление фольклоризма как антитезы по отношению к доминирующим социокультурным парадигмам было осуществлено с помощью научного принципа историзма, а также методов синхронного и диахронного анализов. Результаты исследования – очередной всплеск интереса к аутентике на фоне утверждения идей постмодерна представлен как один из примеров циклического возвращения к подлинным ценностям в искусстве. Сделан вывод о том, что анализируемое яркое и самодостаточное художественное явление на протяжении более чем двух столетий своего существования неоднократно выступало в качестве механизма, позволяющего сглаживать существующие противоречия в социокультурной модели развития общества, создавая тем самым устойчивые аксиологические основания в искусстве.
- Ключевые слова:
- постмодерн, фольклорные традиции, фольклоризм в искусстве
-
Изготовление панно «Хранительница домашнего очага» в технике коллажа
Обзорная статьяЭтническая культура Том 3 № 4- Автор:
- Соколова Светлана Георгиевна
- Рубрика:
- Этнокультурные проблемы образования
- Аннотация:
- Цель статьи – описать одну из форм профессиональной подготовки будущих руководителей студий декоративно-прикладного творчества, а именно выполнение творческого проекта этнокультурной направленности. Основной метод исследования – анализ литературных источников. Студентами Чувашского государственного института культуры и искусств было изготовлено панно в технике коллажирования «Хранительница домашнего очага». На первом этапе выполнения проекта была изучена литература по теме чувашской мифологии. На основе анализа литературных источников – трудов П.В. Денисова, В.К. Магницкого, Д. Месароша, А.К. Салмина и др. – были выявлены основные характеристики божества Хĕрт-сурт, которое является в чувашской мифологии хранительницей домашнего очага, относится к добрым духам, имеет женский облик. В статье дается технико-технологическое обоснование процесса изготовления и подробно описывается последовательность создания панно «Хранительница домашнего очага». Автором подчеркивается, что были использованы аутентичные узоры для вышивки, а также традиционные для чувашей цвет, элементы одежды, предметы утвари. В выводах отмечено, что проект в целом способствовал формированию основных профессиональных компетенций будущих руководителей студий декоративно-прикладного творчества – навыков изготовления художественных изделий в народных традициях.
- Ключевые слова:
- панно, коллаж, божество Хeрт-сурт
-
К вопросу о формировании этноэкологической культуры будущих учителей
Обзорная статьяЭтническая культура Том 3 № 4- Авторы:
- Арестова Инесса Юрьевна, Куприянова Марина Юрьевна, Шаронова Евгения Геннадьевна
- Рубрика:
- Этнокультурные проблемы образования
- Аннотация:
- Резюме: в статье представлен краткий анализ опыта по внедрению этноэкологического компонента в учебные дисциплины предметно-методического блока, входящие в основную образовательную программу по направлению подготовки Педагогическое образование (с двумя профилями подготовки), профили «Биология и химия» и «Биология и география». Цель исследования – анализ основной образовательной программы подготовки бакалавров по направлению Педагогическое образование на наличие и содержание этноэкологической составляющей. В ходе работы проведен теоретический анализ научной отечественной и иностранной литературы по теме исследования. Методом прикладного исследования проведен анализ дисциплин учебного плана и внеаудиторной деятельности. В заключение отмечено, что этноэкологическому образованию будущих учителей биологии, химии и географии способствует ряд условий, созданных на факультете естественнонаучного образования, при которых содержание дисциплин предметно-методического блока направлено на формирование экологического мышления, опирающегося на этнокультурный опыт чувашского народа и народов, населяющих республику; аудиторная и самостоятельная работа студентов направлена на активизацию их экологической и этнокультурной практики. Основными формами воспитания этноэкологической культуры будущих учителей являются мастер-классы по этноэкологическим исследованиям; круглые столы, посвящённые этнокультурной информации о топонимах; этноэкологические семинары по проблемам охраняемых объектов природы Чувашии и др.
- Ключевые слова:
- педагогическое образование, экология, этноэкология, этноэкологическая культура